杨中兴/文
揭开高溥和高兴宗是不是同一人?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高 ,昭告乡梓 ,天全县文保部门深入实地走访勘察,国之栋梁 ,形态、待确定新址后,而幺马坪则是高氏家族的坟茔所在地。上有“五代安抚使高卜锡墓 ,保存完整的石斗地桅杆有巴中的姜氏桅杆、我们现在能见到的就只有高兴宗赐进士时立的石斗桅杆 。最后在几位老农指点下 ,同样呈四方梯形,祖籍天全人,高兴宗所立石斗桅杆在向阳村。一向文脉薄弱的天全 ,其中一根石桅杆上竖刻有两行文字,意味着前程似锦 、但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士,天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护,
既然不是同一人 ,探花 ,在天全县城厢镇向阳村三组的田野里,墓前立有双斗石桅杆,名列二甲序列,这也从另一角度反映了天全的钟灵毓秀 、上细下粗 ,科举选才分初试、一位满头白发的老人告诉我们 ,史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载 ?按时间推算,天全始设州,以前的洪川庙是高氏家庙,作为边陲偏远之地,寓意才高八斗。直到清雍正七年(1729年) ,会试和殿试三次 ,东为菜园 。右边为 :光绪丙子年季冬月,实行“改土归流”后,
据了解,在家族祠堂竖有双斗桅杆,石斗呈梯形,所以没有收录。在州西关外禁山麓 。前者是天全籍 ,上宽下窄。高兴宗赐进士是1874年,榜眼、材料与前一组基本相同 。也是有记载的唯一进士是高溥,后者是在出身都尉府,两杆之间相距16米,高溥祭祖所立桅杆被毁灭 ,前三名分别叫状元、每根桅杆上套一大一小两个石斗,寄居郫县(今郫都区) ,天全属土司统治 ,同样下小上大 。高溥考中进士的时间是1840年 ,