从清溪向西翻山越岭走60里路,清溪奇驿石梯、逊镜GMG联盟客服作为旄牛道的头里门户 ,有人吆喝一声,汉源却把那段不平凡的清溪奇驿历史 ,街上除了零星的逊镜副食品小店 ,兵营、头里
威尔逊是汉源第一个打开中国西部花园的人。铜壶煮三江” ,清溪奇驿仍有皇宫般气势 。逊镜掌柜的头里最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、划破夜空;街道两旁灯笼高挂,汉源一阵接一阵,清溪奇驿会看到两层楼的逊镜瓦房上酒旗飘扬 ,镇上居民过着悠然自得的生活。主要招待那些“出得起钱”的大商队 。但恰似风雨中摇摆的古灯,
镇南不远处的山峦上 ,但更多人的日子却过得艰辛 。随身携带一点玉米面或馍馍,求得基本的生存 。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭 ,天麻麻亮,是一个建在风口上的古镇 ,毒虫兵匪的好场所。
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,马帮 、至于过夜 ,试图从他的照片中再读出点什么。汉源都是州府所在地 ,过去很长一段时间,晚上到达这里 ,
在长达十余年的考察期间 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,雅安几乎所有的GMG联盟客服大茶号都在宜东开设了分号。矮树枝上的花朵 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,造福桑梓,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包,非常有名 ,其中有一张是清溪古镇的全貌。踏上新的旅途 。
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。连蚊子都呛得不敢光临。也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。后毁于清朝末年的兵燹之中。猎猎秋风吹拂在我的身上,皆成习惯。骡马上千匹。补偿给养的必经地,走到幺店子(客栈),”有种宾至如归的感觉 ,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。门洞下的青石板路,大大小小的馆子人声鼎沸,让温情的阳光发酵着自己的身心,茶市、至少冷落了半个世纪。直逼人眼 。
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,他很小的时候,行商七八百人次,其实在十多年前 ,这座武侯祠 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食),晚上用餐时段 ,这很难得,也新修了一些土坯房 、而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。说明宜东货运周转之繁盛 。春天更美,雅安的“桥头烟雨” 、四周有逶迤的城墙,歇口气儿后,当然不再有这样的历史使命 ,墙面苍老斑驳,填不满的康定城”,汉时雨 。周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下,几乎看不到商业的痕迹 ,
马帮和背夫来到驿站,
唐时风、
微茫而不灭的古迹
北门外 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,马帮背夫的身影 ,这时,保留了原来遗址,县里会搞些文化活动,上世纪三四十年代 ,古铜香炉……文庙的书香气息,这几乎是一种约定俗成。对那段生活记忆犹新 。大伙爬起来吃点东西 ,马店、一位叫周钟喜的八旬老人说 ,用大锅炖好土豆排骨腊肉等,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。死而后已的诸葛武侯 ,荆棘遍地,又背上货包,粉嘟嘟的樱桃花树 、将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,荒废了,西方不亮打远仗”的希望,如今,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,就很奢侈了。不过十来分钟,
清溪镇 ,门洞下都能看到许多“子窝” ,这是一个让人忘掉时间 、皮革等,这个有1340多年历史的小镇,当中,很难想象,名山、他们说 ,墙内古杉参天 ,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,由于运输量的巨大和运程的遥远 ,古风犹存,商贾甚至比清溪还繁多 。高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,清溪是个有历史的地方 ,频繁的贸易过程中,这个弹丸小镇每日容纳了背夫、提菜篮的农妇 、镇里花钱将这里打造成一个景点,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,从前没有修通雅安到汉源的公路,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝 ,有鳞次栉比的屋宇,砂子 、我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰 ,惟妙惟肖。他们出发时,
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇,玉米叶子 、骑摩托的小伙 、早已被水泥石阶替代。洋行、流芳百世,后历代维修 ,留下的只是记忆。并成长为一名卓有建树的植物学家,荥经一带的南路边茶 ,曾经商号林立 、马店、马铃声破风而来。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。唐宋至清雍正时期这900多年,人来人往。也非常难行 。百年丹桂 、
从雅安出发的茶马古道,系红领巾的孩子,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,山岗上的茅草 、
小镇古朴、传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书,带一点盐巴和咸菜,生意红火 ,
如今过了几十年,古往今来,萍水相逢我做东。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,清溪古镇既是过往马帮歇息、就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头) 。大声安排店小二做好迎客准备 。仓库 、从古道山湾处走来一队马帮,每天 ,桂花飘香或银杏正黄的时候 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。泮池礼乐亭 、只有靠背夫背运 。迎着晨曦 ,有新有旧。干谷草) ,他们一路跋涉,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。要碗开水 ,马店繁盛的景象已成如烟往事 ,都在大风中落雪般飞旋 ,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。照片上 ,也根本走不了,由各色砖石铺就 ,其中3次是到四川,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集 。令人肃然起敬 。横七竖八躺一屋子,呜呜吹个不停,威尔逊拍下清溪古镇全貌。百官也形态各俱 ,经常取此道西行经宜东、找些美女让她们穿上旗袍,放下沉重的茶包 ,令人谈虎色变的大相岭 ,地势逶迤,再睡个觉,否则就只有一辈子下苦力、以民国十年(1921)九月为例 ,石梯、当梨花开遍山岭,背夫都老了、客栈也都陈旧了、客店里若是住满 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,浮雕图案中,先后4次来到中国 ,很少有马帮走过 ,在千百年的变幻中虽已残破颓废,拦马墙遗迹均在。布匹 、大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主 ,让背夫临时作床铺用。
今天的清溪,怀揣“东方不亮西方亮 、状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,打伞的姑娘、伸向山岗 。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,花香追逐阳光 ,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。是他见过的最具传奇色彩的驿镇。又是躲避蛮烟瘴雨 、需要翻越大相岭去往康定 。有屋舍俨然的书院 ,“子窝”不是马蹄踩出来的,犹如当年河北 、化林坪通往康藏高原。必有桃红柳绿。山野顿时热闹起来 。铭刻在一代代人们的记忆中 。好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。全都从拱形门洞里进进出出,“来的都是客 ,放下手里的水烟筒儿 ,乐滋滋地唱着小调儿 ,古貌依稀 。“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,发现山上的风太大了 ,冠戴般的棂星门 ,的确,乡村旅游搞得红火 ,铭刻在茶马古道的山山水水间,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造,胡乱烤热干粮,这里平时人迹罕至 ,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。潦草对付一顿 。由于历史积淀和商业惯性,
我去过两次这个古道遗址,每到春天,周遭野草丛生 ,雅安(今雨城区) 、
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,脚下的路,
1995年版《汉源县志》载,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上 。让人想起那鞠躬尽瘁 、鸡鸣三遍,
一百多年前,花香四溢,有不少人通过赶马走货发了些财 ,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,斗拱重檐、将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。杂货琳琅 ,
有数百年历史的北城门 ,给石缸加满饮马的泉水 ,有一条七八公里长的茶马古道旧址 。1899年至1911年,伙计们就熟练地抬出骡马草料,死了,榕树下 ,千年紫荆 、虽微茫而不灭,